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| 简体字版 |
| 2020-07-26 05:20:17般若，不经见又甚小见之用法 | |
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| 发言者：y4inpg (yyyy404) | 般若
《汉语大词典》仅一释（而且无可厚非）：「佛教语。梵语的译音，意译『智慧』。佛教用以指如实理解一切事物的智慧。爲表示有别于一般所指的智慧，故用音译。」 佛学有一本、其字不多的著名之作、名曰《般若波罗密多心经》。大概稍知佛学者一般都认识「般若波罗密」这样的说法。而且知道「波罗蜜」这三字其言是「到彼岸」的意思。 当然，般若波罗蜜，即人智慧到、能到彼岸之悟，非一言两语就可了明的。这里也不必一一做甚么说法了。 总之，般若波罗蜜，就是这么的一句、智慧到彼岸之如此简单不过了。 当一读宋、袁正规《临江馆》诗： 巍然水曲见楼台，人指安昌邑壮哉。 般若山头当户外，吴航渡口瞰江回。 湖平文鷁浮空远，月满星槎泛海来。 投辖不因勤粤主，爲怜烟霭共徘徊。 你有否感到，这「般若」之用，是「般若波罗蜜」的省字法，完全是取「彼岸」，即对岸、就这么简单的意思来看呢？我觉得从诗句里是这意思去看的。 |
| 2020-07-26 09:52:57般若，不经见又甚小见之用法 | |||
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| 发言者：15s15s (15少) | 地名吧！
般若山－吴航渡
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| 2020-07-27 03:27:17般若，不经见又甚小见之用法 | |
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| 发言者：y4inpg (yyyy404) | 谢谢15少光临。
我只知道安昌，今福建长乐有吴航渡，也只知道昭与安昌有一座处于凤鳯山的中华百德园里的般若寺，但不知这是否就名般若山？也知道江苏常州但不名安昌的却有般若山宝林寺。 不过，以上说法有问题，恳请指正。 故此，以吴航渡在福建长乐的临江馆而说，「般若山头当户外」，是说；对岸有佛寺的山头正好在馆门外面前。 |
| 2020-07-27 03:36:20般若，不经见又甚小见之用法 | |
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| 发言者：y4inpg (yyyy404) | 更正，该「中华孝德园」 |
| 2020-07-27 10:49:55般若，不经见又甚小见之用法 | |
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| 发言者：15s15s (15少) | 般若山头当户外，吴航渡口瞰江回。
对仗格式。“般若”若是“彼岸”，对不上地名“吴航”。 般若即使只是寺名，不是山名，诗中暂时把般若寺所在的山叫做般若山，也无可厚非。（可惜山没有因寺得名） |
| 2020-07-27 11:17:50般若，不经见又甚小见之用法 | |||
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| 发言者：y4inpg (yyyy404) |
彼岸，不是地名吗？ | ||
| 2020-07-27 11:55:30般若，不经见又甚小见之用法 | |
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| 发言者：15s15s (15少) | 彼岸是个地方，不是地名 |
| 2020-07-27 11:58:03般若，不经见又甚小见之用法 | |||
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| 发言者：y4inpg (yyyy404) |
既然是个地方，何不是地名？ | ||
| 2020-07-27 13:55:50般若，不经见又甚小见之用法 | |
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| 发言者：15s15s (15少) | 有无名的地方，因为无名，所以无法举例说明。
有时，即使知道地名却不说出，而是用指代。比如彼岸，此地，本国等等。都是一个地方，但都不是地名 |
| 2020-07-27 13:58:42般若，不经见又甚小见之用法 | |||
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| 发言者：y4inpg (yyyy404) |
朋友，说得出啊，其地名曰「彼岸」也，其地名曰本国也。 | ||
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