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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 孝文帝 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「集上書囊以為前殿惟,常居明光宮聽政」 符合次數:2.
共2段落。第1頁,共1頁。

孝文帝

電子圖書館
1 孝文帝:
孝成皇帝好《詩》、《書》,通覽古今,間習朝廷儀體,尤善漢家法度故事。常見中壘校尉劉向,以世俗多傳道:孝文皇帝,小生於軍,及長大有識,不知父所在,日祭於代東門外。高帝數夢見一兒祭己,使使至代求之,果得文帝,立為代王。及後徵到,後期,不得立,日為再中。及即位為天子,躬自節儉,集上書囊以為前殿惟,常居明光宮聽政。為皇太薄后持三年服,廬居枕塊如禮,至以發大病,知後子不能行三年之喪,更制三十六日服。治天下,致升平,斷獄三百人,粟升一錢。「有此事不?」同對曰:「皆不然。」

5 孝文帝:
上曰:「後世皆言文帝治天下幾至太平,其德比周成王,此語何從生?」向對曰:「生於言事。文帝禮言事者,不傷其意,群臣無小大,至即便從容言,上止輦聽之,其言可者稱善,不可者喜笑而已。言事多褒之,後人見遺文,則以為然。世之毀譽,莫能得實,審形者少,隨聲者多,或至以無為有。故曰:『堯、舜不勝其善,桀、紂不勝其惡。』桀、紂非殺父與君也,而世有殺君父者,人皆無道如桀、紂,此不勝其惡。故若文帝之仁賢,不勝其善,世俗褒揚,言其德比成王,治幾太平也。然文帝之節儉約身以率先天下,忍容言者,含咽臣子之短,此亦通人難及,似出於孝宣皇帝者也。如其聰明遠識,不忘數十年事,制持萬機,天資治理之材,恐文帝亦且不及孝宣皇帝。」向以為如此。及至世間言文帝小生於軍中,長大祭代東門外,使者求得之,因立為代王;徵當即位,後期,日為之再中;集上書囊以為前殿帷,常居光明宮聽政,為薄太后持三年服,治天下,致升平,斷獄三百人,粟一升一錢,凡此十餘事,皆俗人所妄傳,言過其實,及傅會,或以為前皆非是。如劉向言。

共2段落。第1頁,共1頁。