高士傳 - 黄 - Chinese Text Project

王倪:

王倪天士，缺也問道。育艾爾神，一綿虛抱。寒暑何侵，風雷弗眊。大準玄黃，權輿上教。

《許由》

許由:

武仲潔修，毫邪不處。黃屋將歸，紫芳高舉。潁汲箕田，羞頹汗鄙。俎豆公神，綿綿無已。

《陸通》

陸通:

陸通，字接輿，楚人也。好養性，躬耕以為食。楚昭王時，通見楚政無常，乃佯狂不仕，故時人謂之「楚狂」。孔子適楚，楚狂接輿遊其門曰：「鳳兮鳳兮，何如德之衰也！來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎已乎！臨人以德。殆乎殆乎！畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。卻曲卻曲，無傷吾足。山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而不知無用之用也。孔子下車，欲與之言，趨而避之，不得與之言。楚王聞陸通賢，遣使者持金百鎰、車馬二駟，往聘通，曰：「王請先生治江南。」通笑而不應。使者去，妻從市來曰：「先生少而為義，豈老違之哉？」門外車跡何深也？妾聞義士非禮不動。妾事先生，躬耕以自食，親織以為衣，食飽衣暖，其樂自足矣。不如去之。」於是夫負釜甑，妻戴紝器，變名易姓，游諸名山，食桂櫨實，服黃菁子，隱蜀峨眉山，壽數百年。俗傳以為仙云。

《卷中》

《壺丘子林》

壺丘子林:

至哉壺子，列老下趨。龍藏鄭圃，真與道俱。側聞玄語，宣發希微。載陳生化，繼述黃書。

《黔婁先生》

黔婁先生:

黔婁先生者，齊人也，修身清節，不求進於諸侯。魯恭公聞其賢，遣使致禮，賜粟三千鍾，欲以為相，辭不受。齊王又禮之，以黃金百斤聘為卿，又不就。著書四篇，言道家之務，號《黔婁子》。終身不屈，以壽終。

《樂臣公》

樂臣公:

樂臣公者，宋人也。其先宋公族，其後別從趙，其族樂毅顯名於諸侯。而臣公獨好黃老，恬靜不仕。及趙為秦昭王滅，臣公東之齊，以老子顯名，濟人尊之，號稱賢師。趙人田叔等，皆尊事焉。

《蓋公》

蓋公:

蓋公者，齊之膠西人也，明老子，帥事樂臣公。漢之起，齊人爭往于世主，唯蓋公獨遁居不仕。及漢定天下，曹參為齊丞相，盡延問長老諸生以百數：何以治齊？人人各殊，參不知所從。聞蓋公善治黃老，乃使人厚幣聘之，公為言：治道貴清靜，而民自定，遂推此類，為參具言之。參悅，乃避正堂舍之，師事之，齊果大治。及參入相漢，導蓋公之道，故天下歌之。蓋公雖為參師，然未嘗仕。以壽終。

《四皓》

四皓:

四皓者，皆河內軹人也，或在汲。一曰東園公，二曰角里先生，三曰綺里季，四日夏黃公，皆修道潔已，非義不動。秦始皇時，見秦政虐，乃退入藍田山，而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人，不如貧賤之肆志。」乃共入商雒，隱地肺山，以待天下定。及秦敗，漢高聞而徵之，不至，深自匿終南山，不能屈已。

《黃石公》