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| 检索内容： |
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| 检索范围: 忠孝 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “赏誉不足以劝善，而刑罚不足以沮暴” 符合次数：1. |
| 共1段落。第1页，共1页。 |
《忠孝》 | 提到《忠孝》的书籍 电子图书馆 |
| 3 | 忠孝: | 古者黔首悗密蠢愚，故可以虚名取也。今民儇詗智慧，欲自用，不听上，上必且劝之以赏然后可进，又且畏之以罚然后不敢退。而世皆曰：“许由让天下，赏不足以劝；盗跖犯刑赴难，罚不足以禁。”臣曰：未有天下而无以天下为者许由是也，已有天下而无以天下为者尧、舜是也；毁廉求财，犯刑趋利，忘身之死者，盗跖是也。此二者殆物也，治国用民之道也不以此二者为量。治也者，治常者也；道也者，道常者也。殆物妙言，治之害也。天下太平之士，不可以赏劝也；天下太平之士，不可以刑禁也。然为太上士不设赏，为太下士不设刑，则治国用民之道失矣。故世人多不言国法而言从横。诸侯言从者曰：“从成必霸”，而言横者曰“横成必王”，山东之言从横未尝一日而止也，然而功名不成，霸王不立者，虚言非所以成治也。王者独行谓之王，是以三王不务离合而正，五霸不待从横而察，治内以裁外而已矣。 |
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