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《韬光》 | Library Resources |
1 | 韬光: | 天长地久,说天地长生久寿,以喻教人也。 天地所以能长且久者,以其不自生,天地所以独长且久者,以其安静,施不求报,不如人居处,汲汲求自饶之利,夺人以自与也。故能长生。以其不求生,故能长生不终也。是以圣人后其身,先人而后己也。而身先,天下敬之,先以为长。外其身,薄己而厚人也。而身存。百姓爱之如父母,神明佑之若赤子,故身常存。非以其无私邪。圣人为人所爱,神明所佑,非以其公正无私所致乎。故能成其私。人以为私者,欲以厚己也。圣人无私而己自厚,故能成其私也。 |
URN: ctp:heshanggong/7