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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 京氏易傳 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"次" 符合次數:38.
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京氏易傳

[西漢] 公元前57年-公元前37年 京房著 電子圖書館

䷍大有

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1 ䷍大有:
大有:卦復本宮曰《大有》,內象見乾是本位,純金用事,與《坤》為飛伏,三公臨世,應上九為宗廟。建戊寅至癸未,積筭起癸未土至壬午火,周而復始。五星從位起太陰,軫宿從位降甲辰,金土分象三十六候,配陰陽升降,六位相盪,返復其道,吉凶度數與《乾》卦同,分六五陰柔為日,照于四方,象天行健,少者為多之所宗,六五為尊也。《易》曰:「火在天上,《大有》。」陰陽交錯,萬物通焉。陰退陽伏,返本也。《乾》、象分盪八卦入《大有》終也。《乾》生三男,入《震》宮八卦。

䷻節

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1 ䷻節:
節:水居澤上,澤能積水。陽止於陰,故為《節》。《節》者、止也。陽盪陰而積實居中,悅內而險於前,陰陽進退,金水交運。與《兌》為飛伏,元士立元首,見應諸侯,建起甲申至己丑,積筭起己丑至戊子,周而復始。五星從位起太陰,女宿從位降丁巳,金上見水,本位相資,二氣交爭,失節則嗟。《易》云:「不節若。則嗟若。」分氣候二十八,中男入《兌》少女分,盪入陰中,位見陽升降,見長男,入水雷《屯》。

䷣明夷

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1 ䷣明夷:
明夷:積陰盪陽,六位相傷。外順而隔於明,處暗不分。傷於正道曰《明夷》。五行升降,八卦相盪。變陽入純陰,陰道危,陽道安,故與《震》為飛伏。傷於明而動乃見志,退位入六四,諸侯在世,元士為應,君暗臣明,不可止。建起六四癸巳至戊戌,積筭起戊戌至丁酉,周而復始。五星從位起太陰,奎宿從位降癸丑,分氣候三十六,地有火,明於內,暗於外。當世出處,為眾所疑,之所及傷於明。《易》曰:「三日不食,主人有言。」陰陽進退,金水見火,氣不相合,六位相盪。四時運動,靜乃復本,故曰游魂。降歸魂入《師》卦。

䷆師

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1 ䷆師:
師:變離入陰陽於正道,復本歸《坎》,陽在其中矣。處下卦之中,為陰之主,利於行師。《易》云:「師者、眾也。」眾陰而宗於一,一陽得其貞正也,與《離》為飛伏,陰陽相薄,剛柔遷位,世主三公,應為宗廟。建始壬辰至丁酉,積筭起丁酉至丙申,周而復始。五星從位起歲星,婁宿從位降戊午,分氣候二十八,地下有水,復本位。六五居陰處陽位,九二貞正,能為眾之主,不潰於眾。《易》云:「《師》貞丈人吉。」入卦始於《坎》。陰陽相盪,反至於極。則歸本《坎》中男,升降得失,吉凶悔吝,策於六爻。六爻之設出於蓍,蓍之得象而卦生,積筭起於五行,五行正則吉,極則凶。吉凶之象,顯於天地、人事、日月、歲時。《坎》之變於《艮》,《艮》為少男,少男處卦之末為極也。入《艮》卦。

䷳艮

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1 ䷳艮:
艮:乾分三陽為長中少,至《艮》為少男,本體屬陽,陽極則止,反生陰象。《易》云:「《艮》、止也。」於人為手,為背;取象為山,為石,為門,為狗。上艮下艮二象,土木分氣候,與《兌》為飛伏。世上見宗廟,三公為應,陰陽遷,長幼分形。庚寅至乙未,陰長陽極,升降六位,進退順時,消息盈虛。積筭起庚寅至己丑,周而復始。五星從位起熒惑,胃宿從位降丙寅,分數位三十六,金木相敵,升降以時。《艮》止於物,背於物,《易》云:「時止則止。時行則行。」剛極陽反,陰長積氣,止於九三。初六變陽,取其虛中,文明在內,成於《賁》,降入《賁》卦。

䷕賁

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1 ䷕賁:
賁:《泰》取象,上六、柔來反剛,九二、剛上文柔,成《賁》之體,止於文明,《賁》者、飾也,五色不成謂之《賁》,文彩雜也。山下有火,取象文明,火土分象,與《離》為飛伏。世立元士,六四、諸侯在應,陰柔居尊,文柔當世,素尚居高,侯王無累。《易》云:「賁于丘園,束帛戔戔。」建始辛卯至丙申,積筭起丙申至乙未,周而復始。五星從位起鎮星,昴宿從位降己卯,分氣候二十八。土火木分陰陽,相應為敵體。上九、積陽素尚,全身遠害,貴其正道,起於潛,至於用九。陰陽升降,通變隨時,《離》入《乾》,將之《大畜》,降六二中虛為三連,入《太畜》卦。

䷙大畜

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1 ䷙大畜:
大畜:陽長陰消,積氣凝盛,外止內健,二陰猶盛,成于《畜》義。《易》云「既處」,畜消時行,陽未可進,取於下卦,全其健道。君子以時順其吉凶,與《乾》為飛伏,建始壬辰至丁酉,積筭起丁酉至丙申,周而復始。五星從位起太白,畢宿從位降甲寅,九二、大夫應世,應六五為至尊,陰陽相應,以柔居尊,為畜之主,分氣候二十八。山下有《乾》,金土相資,陽進陰止,積雨潤下,《畜》道光也,《乾》象內進,君道行也。吉凶升降,陰陽得位,二氣相應,陽上薄陰,陰道凝結,上於陽長為雨反下。九居高位,極於畜道,反陽為陰,入于《兌》象。六三應上九,上有陽九,反應六三,成于《損》道,降《損》卦。

䷨損

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1 ䷨損:
損:澤在山下,卑險於山,山高處上,損澤益山,成高之義,在於六三。在臣之道,奉君立誠。《易》云:「損下益上。」與《兌》為飛伏,三公居世,宗廟。建始癸巳至戊戌,積筭起戊戌至丁酉,周而復始。五星從位起太陰,觜宿從位降丁丑。土星入卦配吉凶,陰陽相盪,位不居。六爻有吉凶,四時變更,不可執一以為規。分氣候二十八,陰陽升降,《艮》入《離》,見《睽》之象,《損》益六爻,剛長陰,入火澤《睽》卦。

䷥睽

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1 ䷥睽:
睽:火澤二象,氣運非合,陰消陽長,取象何比?惟陽是從,陰陽動靜,剛柔分焉,先《睽》後合,其消通也。文明上照,幽暗分矣。《易》云:「見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,遇雨則吉,群疑亡也。」與《離》為飛伏,諸侯立九四為世,初元世為應,建始甲午至己亥,積筭起己亥至戊戌,五星從位起歲星,參宿從位降己酉,分氣候三十六,金火二運合土宮,配吉凶於歲時,六五陰柔處文明,九二、四得立權臣,陰陽相盪,六位逆遷,變《離》入《乾》,健於外象。《坎》入《履》,降入天澤《履》卦。

䷼中孚

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1 ䷼中孚:
中孚:陰陽變動,六位周匝,反及游魂之卦,互體見民,止於信義,與《乾》為飛伏。艮道革變升降,各稟正性,六四、諸侯立世,應初九元士,九五履信,九二反應,氣候相合,內外相敵。建始庚子至乙巳,積筭起乙巳至甲辰,周而復始,五星從位起鎮星,鬼宿從位降辛未,分氣候三十六,風與澤二氣相合,巽而說,信及於物。物亦順焉。《易》云:「信及豚魚。」《兌》入《艮》,六三入陽,內二陽歸陰,陰陽交互,復本曰歸魂,降歸魂風山《漸》卦。

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