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《四》

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1 四:
充:《唐韻》昌終切《集韻》昌嵩切《正韻》昌中切,𠀤踧平聲。《說文》長也,高也。从儿,育省聲。《徐曰》𠫓在人上也。𠫓音突。又《玉篇》行也,滿也。又《廣韻》美也,備也。又塞也。《·邶風》褎如充耳。《註》言黎侯寓衞,衞人如塞耳無聞也。又《增韻》實之也。《禮·王制》充君之庖。又《前漢·揚雄傳》充庖厨而已。《註》師古曰:充,當也。又《周禮·地官·充人註》猶肥也,養牲而肥之也。又《左傳·哀十一年》事充政重。《註》充者,䌛役煩也。又《管子·內業篇》凡食之道,大充,傷而形不藏。《註》過飽也。又《禮·檀弓》充充如有窮。《註》孝子心形,充屈窮急之容也。又姓。漢充向,充申。又《韻補》叶昌王切,平聲。《道藏歌》淵響啓靈扉,七門扇羽章。陽臺大洞野,幽逸芝英充。充作〈𠫓下儿〉,𠒨𠒩等字从。以充代替。
《正字通》充字之譌。充字从𠫓从儿。

2 四:
𠑹:《唐韻》公戸切《集韻》果戸切,𠀤音古。《說文》𠑹,从人,象左右蔽形。《總要》有眼無精,中象鼻齃狀。小篆从目,諧鼓聲,作瞽。《玉篇》壅蔽也。象左右皆蔽也。

3 四:
兆:《唐韻》治小切《集韻》《韻會》直紹切,𠀤音肇。《說文》灼龜坼也。《周禮·春官·大卜》掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。《註》兆者,灼龜發于火,其形可占者。《前漢·文帝紀》兆得大橫。《註》應劭曰:龜曰兆。又壇域塋界皆曰兆。《前漢·郊祀志》謹按周官兆五帝于四郊。《註》兆謂爲壇之塋域也。《孝經·喪親章》卜其宅兆,而安厝之。《註》塋墓界域也。又朕兆。《老子·道德經》我則泊兮其未兆。《註》意未作之時也。又數名。《韻會》十萬爲億,十億爲兆。又京兆。《韻會》兆者,衆數。言大衆所在也。又《史記·曆書》游兆執徐三年。《註》游兆,景也。執徐,辰也。丙辰歲也。又《韻補》叶直遙切,音朝。《晉書·樂志歌》神之來,光景昭。聽無聲,視無兆。

4 四:
兇:《唐韻》《集韻》《正韻》許容切《韻會》虛容切,𠀤音胷。《說文》擾恐也。从人在凶下。《左傳·僖二十八年》曹人兇懼。《玉篇》懼聲也。又《增韻》凶,通作兇。《唐詩》除兇報千古。又《集韻》或作恟忷。又《唐韻》《正韻》許拱切《集韻》《韻會》詡拱切,𠀤胷上聲。義同。

5 四:
先:《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

6 四:
光:〔古文〕炗𤎫𠈑𤉭《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,𠀤廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作䊯。

7 四:
兊:《廣韻》徒外切,尵去聲。《玉篇》說也。《韻會》兌,今文作兊。

8 四:
𠑺:《字彙補》同天。武后製。

9 四:
𠑻:《集韻》長古作𠑻。註見部首。

10 四:
㒫:《唐韻》居未切,音旣。《說文》㱃食气屰不得息曰㒫。从反欠。《註》隷變作旡。

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