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𥛮：《正字通》同膰。詳肉部膰字註。 |
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𥛯：《玉篇》《集韻》𠀤古穴切，音玦。不祥也。 |
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䄟：《五音集韻》充稅切，音㯔。《博雅》謝也。又《》數祭也。讀若舂麥爲䄟之䄟。《徐鉉曰》舂麥爲䄟，今無此語。又《集韻》千短切，音㦌。義同。 |
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禧：《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切《正韻》虛宜切，𠀤音僖。福也，吉也。又《·》禧，告也。又通釐。《史記·孝文紀》祠官祝釐。《師古往》釐，本作禧，假借用耳。又《賈誼傳》上方受釐宣室。《註》言受神之福。亦通煕。《·》煕事備成。《師古註》煕與禧同。 |
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𥛰：《集韻》力照切《正韻》力弔切，𠀤音料。𥙫𥛰，燔祡祭天也。《》作燎。《》作𤊽。从火从眘。眘，古文愼字。祭天所以愼也。 |
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𥛱：《》祊本字。 |
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禨：《》居依切《集韻》《韻會》居希切，𠀤音機。祥也。《·》楚人鬼而越人禨。又祟也。又《集韻》居氣切，音旣。沐而飮酒也。《禮·玉藻》進禨。《疏》新沐體虛，必進禨酒，補益氣也。 |
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禩：《集韻》同祀。 |
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𥛲：《正字通》醮本字。註詳酉部十二畫。○按𥛲字見《》。《六書㴑原》斥爲俗字，非。 |
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禪：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。又代也。禪讓，傳與也。《》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。又通作擅。《·》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。又《》市連切《集韻》《韻會》時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。 |
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禫：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒感切，覃上聲。除服祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥，中月而禫。《疏》中，閒也，大祥後更閒一月爲禫，二十七月也。《》禫孝子之意，澹然哀思益衰也。○按詳禫之說，鄭康成主異月，王肅主同月，今通考《禮》文《》云：孔子旣祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌，又魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善，又祥而縞是月禫，徙月樂。《》云祥之日鼓素琴。《》云：三年之喪，二十五月而畢，則王肅之言爲可據。《士虞禮》《閒傳》皆言中月而禫，謂禫在祥月中也。卽令喪事先遠日，祥或在下旬，然祥後卽禫，亦不害爲中月。鄭氏特據《》中一以上，《》中年考校兩文，釋中爲閒，遂定爲二十七月，實與經不合。然先儒司馬光朱元晦皆知王說爲是，而不敢昌言正之者，親喪寧厚，且相延已久，不容猝變也。又同澹。《·》种禫其辭。 |
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𥛳：《集韻》休居切，音虛。本作魖。《》耗鬼也。 |
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𥛴：《集韻》祀古作𥛴。註詳三畫。 |
