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禇：《正字通》褚字之譌。姓譜無禇姓。 |
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禈：《等韻》許歸切，音暉。《篇海》祭也。 |
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禉：《正字通》𥙫字之譌。 |
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䄓：《》戸盲切，音橫。䄘䄓，祭名。又《玉篇》戸光切，音皇。義同。 |
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𥚦：《集韻》胡溝切，音侯。祭求福也。 |
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禊：《》《集韻》《正韻》𠀤胡計切，音係。祓禊，除惡祭名。《正字通》禊有二，論語：浴乎沂。王羲之蘭亭脩禊事，此春禊也。劉禎·魯都賦，素秋二七，天漢指隅，人胥祓禳，國子水嬉，用七月十四日，此秋禊也。又西京雜記載高祖與戚夫人正月上辰出百子池邊，灌濯以祓妖邪。三月上巳，張樂於流水。則漢宮中春亦兩禊也。又《集韻》訖黠切，音頡。義同。 |
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禋：〔古文〕𥛡𠖦《唐韻》於眞切《集韻》伊眞切，𠀤音因。《》潔祀也。一曰精意以享爲禋。《·》禋于六宗。《周禮·春官·大宗伯》以禋祀，祀昊天上帝。《註》禋之言煙，周人尚臭，煙氣之臭聞者。又《集韻》《韻會》𠀤因蓮切，音燕。《·》肇禋，徐邈讀若煙。○按：禋，又作煙。見魏受禪表。又𡫻，與𠖦重码。 |
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𥚧：《正字通》同祊。詳祊字註。 |
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𥚨：《》古文祡字。註詳五畫。 |
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䄔：《集韻》果羽切，音矩。姓也。《正字通》按姓苑有楀無䄔。 |
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禌：《篇海》子絲切，音兹。息也。 |
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禍：〔古文〕旤𥚍𣨷𥙯《唐韻》《正韻》胡果切《集韻》戸果切《韻會》合果切，𠀤和上聲。《》害也，神不福也。《》毀也，言毀滅也。《增韻》殃也，災也。《·》二人從行，誰爲此禍。《禮·表記》君子愼以避禍。又作旤。《·》六畜謂之旤，言其著也。又作祻。《晉書·文帝紀》𥚽同發機。又叶後五切，戸上聲。《馮衍·顯志賦》昔三后之純粹兮，每季世而窮禍。弔夏桀於南巢兮，哭殷紂於牧野。野，音豎。又叶紙韻，虎委切。《·》世之禍，惡賢士，子胥見殺百里徙。又叶支韻，許規切。《·》論臣過，反其施，尊主安國尚賢義，距諫飾非，愚而上同，國必禍。義叶宜。 |
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禎：《唐韻》陟盈切《集韻》《韻會》知盈切，𠀤音貞。《》祥也，休也。《徐曰》禎者，貞也。貞，正也。人有善，天以符端正告之。《禮·中庸》必有禎祥。《疏》本有今異曰禎，如本有雀，今有赤雀來，是禎也。本無今有曰祥，本無鳳，今有鳳來，是祥也。 |
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福：〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。《禮·祭統》福者，備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《·》嚮用五福。又《》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。又州名。秦閩中郡，𨻰立閩州，唐改福州。又姓。元忠臣福壽。又《集韻》《韻會》𠀤敷救切，音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜。《註》徐廣讀。又叶筆力切，音偪。《·》自求多福。《·》介爾景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子。乃偪譌爲福，非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義，合爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云，通作福。字彙福與逼同，尤非。
考證：〔《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切，膚平聲。〕謹按福係入聲字，平改入。 |
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禐：《篇海》王眷切，音瑗。佩也。 |
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禑：《五音集韻》五乎切，音吳。福也。又《玉篇》同祦。 |
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禒：《篇海》息淺切，音癬。祭餘肉。《正字通》祿字之譌。 |
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禓：《》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音陽。《》道上祭也。一曰道神。又《》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，𠀤音商。逐强鬼也。《禮·郊特牲》鄕人禓。《註》禓强鬼，謂時儺索室，毆疫逐强鬼。《集韻》或作𥛙。 |
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禔：《》《集韻》章移切《正韻》旨而切，𠀤音支。福也，安也。又《》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，𠀤音題。又《》是支切《集韻》《韻會》《正韻》常支切，𠀤音時。義𠀤同。又《韻會》同祗。《易·復卦》無祗悔。王肅陸績本作禔。《史記·韓長孺傳》禔取辱耳。《註》禔，一作祗。 |
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𥚩：《唐韻》私呂切《集韻》《類篇》寫與切，𠀤音醑。《》祭具。 |
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禕：《》於離切《集韻》《韻會》《正韻》於宜切，𠀤音衣。《·》美也。《疏》歎美也。又《》珍也。 |
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禖：《唐韻》莫桮切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，𠀤音枚。天子求子祭名。《禮·月令》仲春之月，以太牢祠于高禖，天子親往，后妃率九嬪御，乃禮天子所御，帶以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。《𨻰㵆曰》高禖，先禖之神。高，尊之之稱。變媒言禖，神之也。○按《禮·月令》鄭康成註：娀𥳑吞卵生契，後王以爲媒官，嘉祥而立祠，蓋以高辛爲禖神也。據孔疏云：《毛詩》傳，姜嫄從帝祠郊禖，又𥳑狄從帝祈郊禖，是先有禖神矣，此亦足證鄭說之鑿。 |
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禗：《》息兹切《集韻》新兹切，𠀤音思。禗禗，神不安欲去意。《前漢·郊祀歌》靈禗禗，象輿轙。又《韻會》《正韻》𠀤想里切，音徙。義同。 |
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禘：《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。王者大祭名。《禮·大傳》禮，不王不禘，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。○按：禘祫之說，千古聚訟。鄭康成據《禮緯》三年一祫，五年一禘，謂祫大禘小。王肅張融孔晁輩，謂祫小禘大，確分禘祫爲兩祭。通考《禮》經，禘祫實一事，而禘卽時祭中之一也，夫祫从示从合，是凡合祭皆爲祫。禘从示从帝，蓋帝祭之稱，其制始帝舜，夏、商、周、因之，其義取審諦昭穆，上追祖所自出，下及毀廟未毀廟之主，天子四時之祭，春礿、夏禘、秋嘗、冬烝，《》《》每𠀤舉之，而要莫大於禘，故《春秋》獨書大事，《》亦以禘之祫爲特大而著之曰大祫也。先儒以《春秋》《》於此俱不言禘，遂謂別有祫祭，獨杜預以《》無祫祭之文，因以禘釋大事。孔穎達疏曰：祫卽禘也，取其序昭穆，謂之禘，取其合羣祖，謂之祫，誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文，謂不及羣祖，夫始祖下皆曰祖，以祖配之，獨不包諸祖乎。且《》釋祭云禘，大祭也。若止禘祖所自出，非大合昭穆，得爲大祭乎。元儒黃楚望曰：始祖率有廟無廟之主，以共享於所自出，所以使子孫皆得見其祖，又以世次久遠，見始祖之功德爲尤盛也，斯深得制禘之旨矣。 |
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𥚪：《》齋本字。註詳齊部三畫。 |
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䄕：《字彙補》古文社字。註詳三畫。 |
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𥚫：《集韻》與䄋同。詳䄋字註。 |
