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隸：《唐韻》《集韻》𠀤郞計切，音麗。《》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸。《註》隸，屬也。又《孔融傳》皆隸名而已。又《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。《註》隸，閱也。又《》僕隸。《集韻》賤稱也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。又《桓二年》士有隸子弟。《註》士𤰞，自以其子弟爲僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人，罪人也。今之徒役作者也。《》其猶隸農也。《註》隸，今之徒也。又官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。又《·》司隸校尉周官。又《後漢·律曆志》隸首作數。《註》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。又《正字通》姓也。漢隸延之。又隸書。《晉書·衞恆傳》秦旣用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。○按隸書，諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當，蓋古之隸，卽今之眞書行書也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序云：隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之，此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄，始誤以八分書爲隸。書苑云：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲八分書。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典云：校書郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經𥓓刻用之。五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據此，益可信隸卽今之楷書。《正字通》云：東魏大覺寺𥓓題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。又《集韻》力智切，音荔。附也。又《類篇》力結切，音捩。僕也。《》本作𨾀。《》俗作𥛬。《韻會》《正韻》作𨽾，非。 |
