| 食部: |
食:〔古文〕𩚃餐《唐韻》乗力切《集韻》《韻會》實職切,𠀤音蝕。《》一米也。《玉篇》飯食。《增韻》殽饌也。又茹也,啗也。《》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛飮血,燧人鑽火,而人始裹肉而燔之,曰炮。及神農時,人方食穀,加米于燒石之上而食之。及黃帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以飮食宴樂。《·》曁稷播,奏庶艱食,鮮食。《傳》衆難得食處,則與稷教民播種之,決川有魚鱉,使民鮮食之。又《·》惟辟玉食。《註》珍食也。又食祿也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。又祭曰血食。《史記·𨻰涉世家》置守冢三十家碭,至今血食。又飮酒亦曰食。《前漢·于定國傳》定國食酒,至數石不亂。又耳食。《史記·六國表》學者牽于所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。又目食。《宋史·司馬光傳》飮食所以爲味也,適口斯善矣。世人取果餌刻鏤之,朱綠之,以爲槃案之翫,豈非以目食乎。又吐而復吞曰食。《·》朕不食言。《左傳·僖十五年》我食吾言,背天地也。《·》食,僞也。《疏》言而不行,如食之消盡,故通謂僞言爲食言,故此訓食爲僞也。又蠱惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左傳·哀元年》伍員曰:後雖悔之,不可食已。《註》食,消也。又《·》乃卜澗水東瀍水西惟洛食。《傳》卜必先墨畫龜,然後灼之,兆順食墨。又日食,月食。《易·豐卦》月盈則食。《春秋·隱三年》日有食之。又《左傳·襄九年》晉侯問於士弱曰:吾聞之,宋災,於是乎知有天道,何故。對曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《禮·檀弓》我死,則擇不食之地而葬我焉。《註》不食,謂不墾耕。又《·》房與宮對食。《註》應劭曰:宮人自相與爲夫婦,名對食。房宮,二人名。又《揚子·方言》食閻,勸也。南楚凡已不欲喜而旁人說之,不欲怒而旁人怒之,謂之食閻。又寒食,節名。《荆楚歲時記》去冬至一百五日,卽有疾風甚雨,謂之寒食。又大食,國名,在西域波斯國西,都婆羅門,兵刃勁利,勇于野鬬。又《》戲名。博屬。又姓。漢有食子通。《希姓錄》後漢食于公。又《集韻》祥吏切《正韻》相吏切,𠀤音寺。《》有酒食,先生饌。《禮·曲禮》食居人之左。《註》食,飯屬也。又糧也。《周禮·地官·廩人》匪頒賙赐稍食。又以食與人也。《·》飮之食之。《禮·內則》國君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。《註》食謂乳養之也。《左傳·文元年》穀也食子。《註》食,養生也。又《》《集韻》《韻會》𠀤羊吏切,音異。《》人名。漢審食其,酈食其。《荀悅·漢紀》作異基。又叶式灼切,音爍。《》三河俱合,水怒踊躍。壞我王室,民困于食。 考證:〔《易·需卦》君子以飮食晏樂。〕謹照原文晏改宴。〔《宋史·司馬光傳》世人取果餌刻鏤之,朱緣之。〕謹照原文朱緣之改朱綠之。〔《·》食,僞也。《疏》言而不行,如日之消盡,故通謂僞言爲食言。〕謹照原文如日改如食。〔《左傳·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出納火。〕謹照原文出納改出内。〔《周禮·地官·廩人》廩人賙賜稍食。〕謹按廩人二字不當重複。謹照原文廩人賙赐稍食改匪頒賙赐稍食。 |