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中國哲學書電子化計劃

《三》

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1 三:
夙:〔古文〕𠈇𠉦𣦽《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,𠀤音宿。《說文》早敬也。《·舜典》夙夜惟寅。《·大雅》祈年孔夙。又姓。魯大夫季孫夙之後。又夙沙,複姓。又叶相卽切,音息。《·大雅》載震載夙。叶下稷韻。

2 三:
多:〔古文〕𡖇𡖈《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,𠀤朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見《酉陽雜俎》。又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見《西域記》。又叶都牢切,音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。又《·魯頌》享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。《正字通》朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。《說文》多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。
考證:〔《禮·坊記》取數多者,仁也。〕謹照原書坊記改表記。〔《左傳·僖七年》後之人必求多于汝。〕謹照原文必求改將求。

3 三:
𡖇:《玉篇》古文多字。註見上(多字)。

4 三:
𡖈:《集韻》多古作𡖈。註見上(多字)。

URN: ctp:kangxi-zidian/36/3