| | 七: |
射：《唐韻》神柘切《集韻》食夜切《韻會》《正韻》神夜切，𠀤蛇去聲。《》弓弩發於身，而中於遠也。《禮·射義》古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。又射義有大射，賔射，燕射。《周禮·地官·保氏》五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳《鄭司農註》。又《》羊謝切《集韻》《韻會》《正韻》夤謝切，𠀤音夜。僕射，秦官名。《漢官儀註》僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。又《》《集韻》𠀤食亦切，音實。《增韻》以弓弩失射物也。又指物而取曰射。《》弋不射宿。又《蜀志》孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。《正字通》以爲曲說，非。又《》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音睪。《·》無射亦保。《》無射于人斯。《註》射，厭也。又無射，九月律名。《前漢·律歷志》無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。又叶當故切，音妒。《·》式燕且譽，好爾無射。又叶於略切，音約。《·》不可度思，矧可射思。《·》封豨是射。叶下若。《》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。
考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。 |
