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火:〔古文〕𤆄《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切,𠀤货上声。《》火,毁也。南方之行炎而上。象形。《》火化也,消化物也。亦言毁也,物入中皆毁坏也。《玉篇》𤆄者,化也,随也,阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《·》五行,一曰水,二曰火。又星名。《·》日永星火。《传》火,苍龙之中星。又大火,鹑火,辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰,不以火田。《·》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。《注》春取楡柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。《》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《·》田祖有神,秉畀炎火。《传》炎火,盛阳也。《笺》螟螣之属,盛阳气嬴则生之。明君爲政,田祖之神不受此害,持之付与炎火,使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪,故爲火师,而火名。《疏》春官爲大火。夏官爲鹑火,秋官爲西火,冬官爲北火,中官爲中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《》人火也。凡火,人火曰火,天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言,赤火南流,有沙门从北赍此火至,色赤而微,云以疗疾贵贱争取之,多得其验,咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵,十人爲火,火有长。彍骑,十人爲火,五火爲团。《通典·兵制》五人爲烈,烈有头目,二烈爲火,立火子,五火爲队。又《》人人正正,辞辞火火。《注》言一火与一火犹人人殊之人人也。卽俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神爲君火。包络爲相火。又隂火,海中盐气所生。凡海水遇隂晦,波如然火,有月卽不复见。《木华·海赋》隂火潜然。又山名。《》昆仑之丘,其下有弱水之,渊环之其外有炎火之山,投物辄然。又《正字通》陆游曰:火山军,其地锄深,则有烈焰,不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧于幽泉。《注》火井,在临邛县。欲出其火,先以家火投之,须臾隆隆如雷声,焰出通天,光辉十里,以筒盛接,有光无灰。又寒火。《抱朴子·地眞篇》南海萧丘,火春生秋灭。生木小,焦黑。又火传。《·》指穷放爲薪,火传也。不知其尽也。又南方有食火之国,其人能食火炭。又《·》十龟,一曰火龟。《疏》龟生火中者。又火䑕。《》火山国,其山虽霖,雨火常燃,火中白䑕,时出山边求食,人捕得之,以毛作布,名火浣布。又姓。《明纪事本末》火济,从诸葛亮南征孟获有功,封罗甸国王。《正字通》洪武时,翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西鄕音谓一年爲一火,火音微。东鄕人谓一年爲喜,或爲之化,乃喜之变音。又叶虎洧切《·》七月流火,八月萑苇。◎按唐韵正:火,古音毁,转声则爲喜,故灰字从火得声。而左传襄三十年:或叫于宋太庙,曰:嘻嘻出出,鸟鸣于亳社。如曰嘻嘻,则爲火之徵也。是直以爲火当读作毁,非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功,急疾如火。天地中闲,莫不顺序。又叶虎何切。《·》利害相摩生火寔多,衆人焚和,月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。 |