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純：〔古文〕𠄤㝄《》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《》絲也。《》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。又《·》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。又《·》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。又《·》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。又《·》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。又《·》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《·》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《·》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。又《集韻》規倫切，音鈞。又朱閏切，音稕。義𠀤同。又《集韻》徒溫切，音屯。《·》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《》錦繡千純。《註》純音屯，束也。又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。又《集韻》杜本切，音盾。義同。又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《·》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。又《集韻》船倫切，音脣。門名。《》有純門。
考證：〔又朱聞切，音分。〕謹按朱聞切不得音分，今据集韻改朱閏切，音稕。 |
