| 记问: |
夫子闲居,喟然而叹。子思再拜,请曰:“意子孙不修,将忝祖乎?羡尧、舜之道,恨不及乎?”夫子曰:“尔孺子,安知吾志?”子思对曰:“伋于进膳亟闻夫子之教。其父析薪,其子弗克负荷,是谓不肖。伋每思之,所以大恐而不懈也。”夫子忻然笑曰:“然乎?吾无忧矣。世不废业,其克昌乎!” |
| 记问: |
子思问于夫子曰:“为人君者,莫不知任贤之逸也,而不能用贤,何故?”子曰:“非不欲也。所以官人失能者,由于不明也。其君以誉为赏,以毁为罚,贤者不居焉。” |
| 记问: |
子思问于夫子曰:“亟闻夫子之诏:正俗化民之政,莫善于礼乐也。管子任法以治齐,而天下称仁焉。是法与礼乐异用而同功也,何必但礼乐哉?”子曰:“尧、舜之化,百世不辍,仁义之风远也。管仲任法,身死则法息,严而寡恩也。若管仲之知,足以定法。材非管仲,而专任法,终必乱成矣。” |
| 记问: |
子思问于夫子曰:“物有形类,事有真伪。必审之,奚由?”子曰:“由乎心。心之精神是乎圣。推数究理,不以物疑。周其所察,圣人难诸。” |
| 记问: |
赵简子使聘夫子,夫子将至焉。及河,闻窦鸣犊与舜华之见杀也,回舆而旋之卫,息鄹,遂为操,曰:“周道衰微,礼乐凌迟,文武既坠,吾将焉师。周游天下,靡邦可依,凤鸟不识,珍宝枭鸱,眷然顾之,惨焉心悲。巾车命驾,将适唐都。黄河洋洋,悠悠之鱼,临津不济,还辕息鄹。伤予道穷,哀彼无辜,翱翔于卫,复我旧庐,从吾所好,其乐只且。” |
| 记问: |
哀公使以币如卫迎夫子,而卒不能当。故夫子作《丘陵之歌》,曰:“登彼丘陵,峛崺其阪。仁道在迩,求之若远,遂迷不复,自婴屯蹇,喟然回虑。题彼泰山,郁确其高,梁甫回连,枳棘充路。陟之无缘,将伐无柯,患兹蔓延,惟以永叹,涕霣潺湲。” |
| 记问: |
楚王使使奉金帛聘夫子。宰予冉有曰:“夫子之道于是行矣。”遂请见,问夫子曰:“太公勤身苦志,八十而遇文王,孰与许由之贤?”夫子曰:“许由、独善其身者也。太公、兼利天下者也。然今世无文王之君也,虽有太公,孰能识之?”乃歌曰:“大道隐兮礼为基,贤人窜兮将待时,天下如一欲何之。” |
| 记问: |
叔孙氏之车卒曰:“子锄商樵于野而获兽焉。众莫之识,以为不祥,弃之五父之衢。”冉有告夫子曰:“有麕而肉角,岂天之妖乎?”夫子曰:“今何在?吾将观焉。”遂往,谓其御高柴曰:“若求之言,其必麟乎!”到视之,果信。言偃问曰:“飞者宗凤,走者宗麟,为其难致也。敢问今见其谁应之?”子曰:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之祥。今周宗将灭,天下无主,孰为来哉?”遂泣曰:“予之于人,犹麟之于兽也。麟出而死,吾道穷矣。”乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮麟兮我心忧。” |