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| 有 客 過 越 自 稱 子 真 介 于 無 妄 先 生 䞇 見 於 有 君 謁 入 | 君 者 有 是 事 也 以 反 相 如 之 說 焉 | 先 生 有 君 畣 問 之 辭 子 真 者 誠 言 也 無 妄 者 不 虛 也 有 | 不 足 以 擬 相 如 之 萬 一 然 事 皆 實 録 故 設 為 子 真 無 妄 | 𩔗 葢 上 林 所 無 者 猶 荘 生 之 寓 言 也 余 賦 㑹 稽 雖 文 采 | 者 亡 是 人 也 故 其 詞 多 夸 而 其 事 不 實 如 盧 橘 黄 柑 之 | 相 畣 难 子 虚 虚 言 也 烏 有 先 生 者 烏 有 是 事 也 亡 是 公 | 昔 司 馬 相 如 作 上 林 賦 設 子 虚 烏 有 先 生 亡 是 公 三 人 | 門 人 周 世 則 注 | 賦 教 授 建 何 㶇 校 正 | 盧 木 齋 藏 書 清 華 大 學 圖 書 館 𡒉 北 平 木 齋 圖 書 舘 臧 書 四 明 盧 氏 抱 經 樓 藏 書 印 |
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