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国 殊 情 习 不 同 故 博 采 风 俗 协 比 声 律 以 补 短 移 化 助 流 政 敎 天 子 躬 于 明 堂 临 观 | 持 则 倾 凡 作 乐 者 所 以 节 乐 君 子 以 谦 退 为 礼 以 损 减 为 乐 乐 其 如 此 也 以 为 州 异 | 曰 治 定 功 成 礼 乐 乃 兴 海 内 人 道 益 深 其 德 益 至 所 乐 者 益 异 满 而 不 损 则 溢 盈 而 不 | 约 则 修 德 满 则 弃 礼 佚 能 思 初 安 能 惟 始 沐 浴 膏 泽 而 歌 咏 勤 苦 非 大 德 谁 能 如 斯 传 | 也 成 王 作 颂 推 己 惩 艾 悲 彼 家 难 可 不 谓 战 战 恐 惧 善 守 善 终 哉 君 子 不 为 | 太 史 公 曰 余 每 读 虞 书 至 于 君 臣 相 敕 维 是 几 安 而 股 肱 不 良 万 事 堕 坏 未 尝 不 流 涕 | 刘乐 向论 校有 书乐 得施 乐有 书乐 二言 十有 三乐 篇礼 著有 于乐 别情 录有 今乐 乐化 记有 惟乐 有象 十有 一宾 篇牟 其贾 名有 犹师 存乙 也有 魏 文 侯 今 虽 合 之 亦 略 有 分 焉 | 乐正 乐义 书天 者有 犹日 乐月 记星 也辰 郑地 玄有 云山 以陵 其河 记海 乐岁 之有 义万 也物 此成 于熟 别国 录有 属圣 乐贤 记宫 盖观 十周 一域 篇官 合僚 为人 一有 篇言 十语 一衣 篇服 者体 有貌 乐端 本修 有咸 谓 之 | |
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