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將 之 才 各 隨 其 志 能 而 有 以 勵 其 中 興 之 功 有 剛 明 果 斷 之 憲 宗 | 者 至 今 冷 人 掩 卷 一 嘆 而 已 吁 有 明 謨 斜 斷 之 光 武 狐 後 一 十 八 | 成 之 忠 默 斷 不 足 以 止 懷 光 之 鐵 券 奉 天 紛 擾 之 患 有 不 可 勝 禦 | 然 庸 之 以 不 蛾 自 焚 之 災 吁 贄 之 言 亦 切 矣 惜 乎 明 不 足 以 一刪 李 | 則 將 雖 材 而 不 為 用 極 蓄 其 弊 以 為 不 止 於 費 財 玩 寇 而 己 諱 譚 | 柄 又 斷 斷 然 反 共 辭 日 將 非 其 人 則 兵 雖 多 而 不 足 恃 獻 失 其 柄 | 帝 以 克 敵 之 要 實 在 乎 將 得 共 人 繼 之 日 馭 將 之 方 在 乎 操 得 其 | 之 忠 不 待 智 者 而 後 知 陸 贄 忠 於 德 宗 者 也 目 論 淮 西 事 宜 而 告 | 之 師 初 未 嘗 不 惟 上 之 令 白 夫 希 烈 懷 光 之 徒 亡 大 於 制 轍 他 日 | 唐 德 宗 猜 疑 多 忌 有 將 而 不 能 馭 將 操 失 其 柄 久 矣 當 時 九 節 度 | 季 漢 唐 之 末 八 代 紛 紜 之 際 共 證 具 存 於 方 刪 者 不 可 以 不 察 也 | 杜 憑 陵 之 漸 共 卒 未 有 不 至 於 橫 潰 四 出 而 不 容 遏 者 此 春 秋 之 | 善 土 互 項 雪 耳 |
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