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执 箕 膺 揭 注 | 不 必 向 堂 也 | 闻 东 矣 孔 冲 连 以 向 堂 为 正 其 说 口 误 人 行 自 有 左 右 | 束 酉 有 定 而 左 右 无 定 故 玉 藻 曰 公 事 自 闲 西 私 事 自 | 左 右 耳 郑 注 上 冠 礼 日 出 以 束 为 左 入 以 东 为 右 是 也 | 辕 相 承 盖 闲 居 中 门 木 无 左 右 之 豆 日 以 人 行 始 别 其 | 经 云 由 辟 右 自 指 入 所 从 由 言 之 与 下 文 入 门 而 右 文 | 由 闲 左 字 相 似 而 误 耳 愿 案 王 氏 改 有 为 左 无 所 依 据 | 间 之 左 右 当 兴 门 同 不 得 以 为 石 在 束 也 由 闲 右 当 为 | 右 西 为 左 门 之 左 右 则 著 御 庐 为 右 一 定 不 易 者 也 | 乎 人 之 左 右 无 定 出 则 以 东 为 左 西 为 右 入 则 驯 东 为 |
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