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言 不 事 以 闻 见 为 心 故 能 不 重 攻 闻 见 为 用 无 所 不 感 | 有 无 一 内 外 合 牖 圣 此 人 心 之 所 目 来 也 若 圣 人 则 | 性 知 天 不 为 台 然 起 见 则 阴 矣 | 内 外 之 合 州 阵 目 之 引 取 与 人 物 某 然 异 矣 人 能 书 | 夭 包 载 万 物 于 内 所 感 所 性 乾 坤 阴 阳 二 端 而 已 无 | 对 庄 老 浮 屠 为 此 说 久 矣 果 畅 其 理 乎 | 食 男 女 皆 性 也 是 乌 可 灭 然 则 有 则 皆 性 也 是 岂 无 | 有 征 雠 铸 昌 迥 为 怪 物 者 性 也 不 能 州 亚 辈 权 也 饮 | 也 雌 关 关 关 | 盲 宜 勺 不 息 则 愈 打 而 化 可 知 矣 学 未 至 知 化 非 直 得 | 窦材 井二 甫 二 一璧 砧斗 毋碑 萧 |
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