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| 如 魚 飲 水 冷 暖 自 知 非 如 怨 夫 思 婦 之 區 區 為 其 情 量 焉 | 之 食 也 若 介 生 哺 之 夢 寐 也 若 介 生 雷 連 而 談 笑 之 此 正 | 我 也 顧 其 予 介 生 之 人 則 真 有 以 遇 之 矣 坐 也 若 介 生 呼 | 鷹 氣 所 攝 方 欲 竭 生 乎 精 神 與 其 文 通 而 文 字 無 以 過 于 | 出 示 也 而 天 下 無 不 熟 之 肝 膽 介 生 其 猶 龍 乎 某 比 來 為 | 故 面 未 能 盡 謀 也 而 天 下 無 不 熟 之 面 目 肝 末 當 盡 握 以 | 神 之 天 下 之 凡 有 精 神 者 爭 獻 其 精 神 以 與 介 生 相 精 神 | 也 亦 既 精 之 至 神 之 盡 矣 而 其 于 人 又 復 無 不 精 之 無 不 | 以 一 室 四 方 拘 者 矣 足 下 自 壬 癸 以 來 牛 耳 中 原 其 於 文 | 如 齒 見 艱 及 其 呼 之 亦 復 何 在 故 夫 精 神 之 幻 現 有 不 可 |
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青虹閣。道光14 [1834]。
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