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悲 世 俗 之 侧 僻 兮 偭 规 矩 而 诡 驰 摘 荒 途 以 㝠 行 兮 失 大 | 匡 俗 | 是 亦 为 大 正 与 至 公 | 如 天 王 兮 彼 诸 子 者 亦 各 诸 侯 与 附 庸 无 䦧 墙 而 外 御 兮 | 而 朝 东 侯 况 侯 愈 曰 轲 曰 雄 同 阃 异 窦 失 之 相 攻 呜 乎 圣 | 韩 荘 之 倚 门 兮 排 释 老 之 岿 宫 囬 狂 澜 于 既 倒 兮 障 百 川 | 聋 求 蛟 螭 兮 木 末 蚌 ● 兮 云 中 有 先 觉 兮 吾 谁 适 从 麾 | 噫 圣 道 之 芜 塞 兮 孰 开 明 而 别 聪 嬴 蹩 兮 刘 蹷 晋 蒙 兮 魏 | 日 有 光 有 云 翳 之 决 之 则 明 川 有 源 有 石 碍 之 抉 之 则 通 | 通 塞 |
光緖乙卯[1879]。王氏谦德堂校刊本。
Item source: Harvard Yenching Library.
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