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武 家 奴 斬 碎 其 尸 | 時 祀 其 趨 時 外 節 又 如 此 惟 行 成 一 事 可 觀 故 人 皆 稱 賢 歸 塟 峽 山 紹 | 興 間 元 人 入 冦 寳 環 父 母 降 虜 田 産 並 沒 官 及 帝 即 位 詔 還 之 不 以 供 | 食 則 嘉 其 妻 一 日 謂 其 子 公 綽 曰 汝 娶 其 家 女 何 不 見 告 初 娶 寳 環 重 | 周 晬 落 成 等 日 邀 請 一 一 皆 往 甚 至 醫 官 家 有 兼 味 則 就 其 家 軍 人 供 | 只 據 枰 啜 粥 不 假 少 息 其 贏 輸 止 一 二 緍 而 用 心 太 苦 如 此 又 如 朋 友 | 明 宗 時 在 東 宫 教 授 皆 強 矯 為 之 常 與 學 士 阮 士 固 博 戲 或 二 三 日 夜 以 斷 晝 | 晨 入 朝 則 於 永 昌 門 尚 輦 局 次 歇 審 觀 奏 簿 以 僃 陳 奏 朝 退 則 就 東 宫 | 於 演 州 是 也 陳 克 終 卒 贈 少 師 克 終 為 人 矯 情 干 譽 不 事 家 業 每 日 | 其 子 皆 清 化 女 所 出 厥 後 除 清 化 知 府 每 以 日 燏 子 孫 為 之 如 國 康 之 | 欲 而 人 不 之 非 者 殆 庶 幾 焉 貞 肅 清 化 人 也 故 日 燏 家 妾 皆 清 化 人 而 |
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埴山堂。明治17 [1884]。反刻本。
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