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| 氾 口 扣 詛 瑁 唯 鎖 毋 項 屯 丑 | 始 闢 焉 則 物 與 道 在 天 地 之 後 而 天 地 又 在 德 之 後 也 故 俯 仰 之 難 | 口 口 | 之 餘 者 而 總 非 臆 見 之 所 能 測 蓋 有 此 德 而 天 始 間 焉 有 此 德 而 地 | 巴見 優 干 古 之 天 地 無 所 見 絀 則 其 大 之 所 從 出 有 主 宰 於 往 過 來 續 | 尊 | 有了 充 周 而 不 窮 者 二 壅 置口 矣 地 本 之負 為 動 靜 而 一 日 之 天 地 臧 所 | 犬 平亡 天 地 之 久 而 不 敝勻 也 然 而 無 息 者 即 百 芝 蘊 所 以 天 生 地 成 | 大資 之之 所以 田成 來功 有而 網陋 縕聖 於天 資地 始非 資必 生有 之餘 際六 者合 而之 終天 非地 見非 聞必 之不 所足 能則 窮其 莫 | 亡 迎 | 發行 者 即 所心 藏 之 機 所 以 上 天專 下 地 有丘 不亡 言 而 化 行 者 太 極 之 臭 天 地 | 然 則 天 地 之 所 以 大口 其 在 此一 靈二 臭 大 乎 天 地 之 顯 而 莫 掩 也 構 而 所 |
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世德堂。乾隆庚辰[1706]。At head of t.: 王氏。世德堂藏版。
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