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制 之 故 修 煉 家 有 取 於 抽 炊 填 離 而 成 真 陽 謂 為 竊 造 化 之 秘 者 必 腫 | 之 說 取 其 精 而 去 其 誕 耆 也 人 身 之 用 唯 火 最 為 心 病 而 非 水 則 石 熊 | 平 坎 者 此 也 孟 子 所 謂 有 本 也 申 甫 日 李 隆 山 之 言 蓋 有 得 於 爐 墨 | 以 剛 中 惇 信 之 心 行 乎 險 而 變 動 不 居 則 行 可 有 功 而 足 尚 君 子 所 貴 | 至 柔 馳 騁 乎 至 剛 元 孚 之 坎 為 小 人 之 險 豈 君 子 之 所 尚 哉 維 心 亨 者 | 孚 謂 其 剛 直 內 充 非 貌 柔 以 行 租 詐 者 也 老 氏 眉 荒 善 若 水 則 取 其 以 | 柔 以 為 陷 併 者 然 也 坎 而 又 坎 其 機 深 矣 聖 人 特 於 剛 中 之 象 著 其 有 | 簡 以 為 德 亦 目 有 淵 深 不 測 靜 以 含 動 之 神 則 非 但 機 變 之 士 伏 剛 於 | 氏 夫 之 日 坎 之 德 亦 盧 釜 屋 陽 必 有 之 機 天 地 所 不 能 元 聖 人 體 易 | 無 累 而 心 亨 矣 由 是 洞 察 時 勢 取 必 於 理 而 行 之 故 吁 出 險 有 功 主 | 其 心 安 於 義 命 而 不 僥 倖 苟 免 則 此 心 有 主 利 害 禍 福 不 能 搖 動 脫 然 | 維 繫 也 身 在 坎 中 所 可 自 主 者 獨 此 心 耳 人 之 處 險 能 誠 信 以 維 繫 於 | 實 為 有 孚 心 亨 之 象 以 是 而 行 必 有 功 矣 故 其 占 如 此 來 氏 知 德 日 | 陷 也 其 象 為 水 陽 陷 陰 中 外 虛 而 內 實 也 此 卦 上 下 皆 坎 是 為 重 險 中 | 誠 寶 是 為 心 亨 故 宜 乎 行 有 上 而 終 能 濟 險 也 本 義 習 重 習 也 坎 險 | 也 日 有 孚 維 心 亨 以 象 觀 之 則 腸 居 坎 險 是 為 心 病 以 理 觀 之 則 陽 為 | 舍 壽 芝 讎 昆 牙 仁 恢 |
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吳錦章。光緖丙戌[1886]。
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