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進 也 郭 氏 雍 曰 耳 目 手 足 之 用 安 足 以 識 大 體 哉 諸 爻 各 舉 其 屬 | 傳 初 忘 之 動 感 於 四 也 故 曰 在 外 志 雖 動 而 感 未 深 如 拇 之 動 未 足 以 | 王 注 四 屬 外 卦 正 義 與 四 相 應 所 感 在 外 處 於 感 初 有 志 而 已 程 | 光 地 曰 山 虛 故 能 升 擇 之 潤 澤 虛 故 能 納 山 之 流 歲 其 胃 志 在 外 盜 | 虛 寶 相 容 所 為 相 受 也 君 予 於 己 皆 虛 受 物 則 實 善 用 虛 實 矣 李 氏 | 兌 之 說 元 書 說 以 誠 也 王 氏 夫 之 日 山 上 有 澤 山 乃 竅 虛 澤 虛 山 寶 | 本 義 山 上 有 澤 以 虛 而 通 也 王 氏 應 麟 曰 咸 之 感 元 心 感 以 虛 也 | 有 稿 不 盡 卦 義 而 有 所 譏 也 郭 氏 雍 曰 卦 元 虛 之 象 咸 有 虛 之 義 也 | 感 不 能 也 感 物 之 善 莫 若 以 虛 受 人 有 所 繫 慕 皆 非 正 吉 故 六 交 皆 以 | 容 之 擇 合 而 受 之 非 聖 人 有 憾 必 通 之 道 也 張 子 日 山 丘 有 澤 非 交 | 則 能 受 實 則 不 能 入 矣 虛 中 者 元 我 也 中 元 私 主 則 元 感 不 通 以 量 而 | 之 氣 相 憾 通 也 君 子 觀 山 澤 通 氣 之 象 而 虛 其 中 以 受 於 入 夫 入 中 虛 | 不 皆 慮 程 傳 澤 性 潤 下 上 性 受 潤 澤 在 山 上 而 其 漸 潤 通 徹 是 一 物 | 君 子 法 此 故 能 空 虛 其 懷 不 目 有 貫 受 納 於 物 尤 所 棄 遺 以 此 感 人 莫 | 人 艮 山 在 地 下 為 謙 在 澤 下 為 虛 丘 注 以 虛 受 人 物 乃 戀 應 正 義 | 亂 授寄 魄穿 測 氏于 晴 謂享 坤五 虛擊 一暑 君一 子一 謂為 否入 乾剛 乾獻 虛 受 牡 放圭 以吃 衝 受 |
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吳錦章。光緖丙戌[1886]。
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