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侍 者 曰 不 然 若 所 解 是 易 則 人 將 謂 易 可 助 出 世 法 | 議 理 焉 故 謂 非 易 非 非 易 者 吾 然 之 第 一 義 悉 檀 也 | 非 非 易 則 釋 非 定 釋 但 有 名 字 而 無 實 性 頓 見 不 思 | 也 或 謂 儒 釋 必 有 實 法 也 若 知 非 易 則 儒 非 定 儒 知 | 病 不 得 作 焉 故 謂 亦 易 亦 非 易 者 吾 然 之 對 治 悉 檀 | 易 與 非 易 必 有 差 別 雖 異 而 同 雖 同 而 異 則 儱 侗 之 | 易 者 吾 然 之 為 人 悉 檀 也 或 謂 儒 釋 殆 無 分 也 若 知 | 解 易 以 同 俗 儒 知 所 解 之 非 易 則 善 心 生 焉 故 謂 非 | 謂 是 易 者 吾 然 之 世 界 悉 檀 也 或 謂 我 釋 子 也 奈 何 |
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