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哉 亦 曰 性 而 已 矣 詩 云 天 生 烝 民 有 物 有 則 民 之 | 不 求 永 而 永 得 其 所 以 感 動 而 似 續 之 者 豈 有 他 | 質 乃 其 所 以 存 者 性 也 今 節 婦 不 求 祀 而 祀 膚 祀 | 之 世 祖 我 哉 然 火 籍 薪 以 傳 金 藉 是 以 流 非 其 故 | 貞 烈 之 性 如 火 如 金 身 歿 之 後 大 滅 金 雛 豈 童 翟 | 記 予 按 一 節 婦 者 一 死 一 生 死 固 為 烈 生 亦 麟 貞 | 攘 丹 壺 之 會 孫 九 松 募 於 眾 而 新 之 謂 子 文 以 為 | 壺 所 建 以 祀 美 蔡 董 一 節 婦 者 歲 月 既 久 寢 以 地 | 吳 郡 詩 溪 之 上 舊 有 三 節 婦 祠 乃 勝 朝 里 人 陳 丹 | 重 修 費 溪 一 節 婦 祠 碑 記 |
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