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程 子 兩 條 只 是 言 習 前 申 條 知 上 習 後 吐 條 能 上 習 斯 氏 主 時 習 | 能山 已水 二嗣 句才 然理 心則 只惻 在書 孔文 子求 語能 患莘 內里 菅 霆 於 本 文 外 有 其 進 自 不 | 學 頃傲 隨準 事的 隨也 理當 求把 其先 知覺 求喜 其質 能壇 逐韋 裏丁 岑作 明了 習丁 令苗 熟乃 必標 明具 一意 理 又 | 資弊 之然 慢皆 楷日 引用 以之 求當 聖未 賢育 之出 心於 耳人 蓋倫 其之 學外 未者 列至 此於 地今 住之 不先 可覺 便不 把遇 | 為土 萬言 世無 之非 準天 的理 學之 者至 當几 於威 此懷 求臺 知即 其六 理藝 學之 行文 且經 蓄之 護所 有載 成若 而皆 無足 | 住 祚 汪 削 覽 之 酬 懦 岫 恍 階 匡 憶 傳 以 信 健 聖 賢 言 便 韓 億 驛 對 州 行 | 慍 墨及 謁人 罵之 埋樂 豪下 樂是 姬焉 南己 風之 持樂 中 慍 字 墨 霸 宣 贏 究 | 之而 學尚 采朱 司知 於邪 人正 心淺 而深 可今 信明 真友 育臺 以木 合自 手近 君及 子連 之如 道是 乃之 可眾 樂則 上是 是我 | 朋 之來 能乏 之樂 道有 創二 士妄 竇懼 同陪 人固 戰恢 蕙所 閫同 自陌 是城 可既 樂隔 又悽 我幅 之閼 荊友 雖湘 目陵 以亦 馬皆 得知 |
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原書有些字跡不清、有些頁殘
古籍
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