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| 故 惟 威 德 者 能 之 只 樓 不 知 不 帽 且 司 | 惜櫟 樞憐 怡停 固偽 匿惕 儒壓 隱懼 蓄汙 蒿全 雖苟 知 今 卻 不 知 於 理 馬 洋 既 不 知 我 刑 | 軸 惕 陸 雖 憚 慨 惰 悔 憐 已 極 雛 此 喜 及 乂 於 理 霆 醴 惟 促 者 眾 則 | 散 在 外 | 程 蓋于 古曰 字就 逼在 用心 樂柴 本主 借葉 音散 樂在 之外 樂懼 喜之 在白 外從 象心 樂故 聲曰 在在 外心 故北 日牢 主蒿 發旒 | 輒 上時 無時 時習 兩之 不柳 關出 即 妣 馴 漸 酬 酣 雛 比 困山 目恥 縱 理時 雕 蠅 州里 謂八 羹即 暮齊 方是 甫二 | 習 之 是 無 事 築 時 而 不 習 也 又 進 步 言 之 坐 如 尸 則 於 坐 之 始 | 以謂 一奈 叫祀 俾封 荊越 之時 則也 叫立 敕如 割舂 糧則 誓整 霸齊 竅嚴 長肅 接敬 全主 應於 州中 割而 固恭 其見 則手 而外 | 頭例 容謂 密山 且日 手之 容問 必當 恭坐 不之 宴時 敕則 穆習 或之 當必 立如 之尸 時坐 則如 習尸 之則 必身 聖正 莽而 齊安 | 坐 如 尸 坐 時 習 立 如 齋 立 時 習 此 是 就 人 所 馬 土 提 此 二 事 以 蕙 |
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古籍
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