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有 為 而 善 惡 形 矣 誠 無 為 則 善 而 已 動 而 有 為 則 | 靜 而 其 本 體 則 無 為 也 㡬 善 惡 㡬 者 動 之 微 動 則 | 誠 無 為 誠 實 理 也 無 為 猶 寂 然 不 動 也 實 理 該 貫 動 | 者 不 可 偏 廢 猶 陰 陽 不 可 相 無 也 | 尾 相 應 果 而 不 確 即 無 所 守 確 而 不 果 則 無 決 二 | 問 果 而 確 果 者 陽 決 確 者 陰 守 曰 此 只 是 一 事 而 首 | 曰 然 | 問 誠 五 常 之 本 同 此 實 理 於 其 中 又 分 此 五 者 之 用 | 起 誠 下 一 章 言 太 極 之 在 人 者 |
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