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夫 子 嘗 辭 仁 理 而 以 不 厭 不 倦 自 居 玳 皆 曰 何 有 德 是 謂 已 誨 人 | 學 學 不 厭 不 專 講 習 之 學 要 就 心 湯 止 講 | 默 識 謁 不 事 口 耳 誦 說 只 心 中 默 默 理 合 常 念 招 忘 故 曰 照 得 之 | 叫 而 誨 叫 皆 作 文 法 俱 道 | 以 宣 系 厭 以 功 言 誨 撫 承 上 說 蕪 直 貫 一 貫 跳 辜 奴 | 學 蠢 誥 馨 倦 不 可 也 故 淺 說 蒙 引 俱 有 相 承 意 思 罷 默 識 | 憶 是 心 不 自 私 然 亦 有 序 蓋 存 諸 心 矣 而 人 國 厭 志 不 可 也 舊 於 | 二 句 平 者 俱 是 則 上 用 功 默 識 是 心 之 質 得 不 厭 是 心 不 自 足 不 | 默 而 識 造 塞 旱 | 跪 彭 亦 信 古 賢 人 也 豈 可 與 夫 子 此 數 乃 比 之 而 且 田 竊 譙 之 躍 | 之 道 己 耳 倘 外 常 道 而 則 有 著 作 其 不 為 道 德 童 南 華 也 若 織 飄 |
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