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象 曰 不 恒 其 德 元 所 容 也 | 戒 占 者 之 辭 | 知 其 所 有 來 也 貞 吝 者 正 而 不 恒 為 可 羞 吝 申 | 知 其 何 人 教 辭 承 奉 也 言 人 皆 得 奉 而 進 一 不 | 於 其 所 故 為 不 恒 其 德 或 承 之 羞 之 象 或 者 不 | 闕 一 細 雖 得 正 然 過 剛 不 中 志 從 於 上 不 能 久 | 豈 不 可 羞 吝 乎 | 或 承 之 謂 有 時 而 至 也 貞 吝 固 守 不 但 以 為 恒 | 不 處 不 恒 之 人 也 其 德 不 恒 則 羞 辱 或 承 之 矣 | 從 於 上 六 不 唯 陰 陽 相 應 風 復 從 雷 於 恒 處 而 | 孺 三 陽 爻 居 陽 位 處 得 其 位 是 其 常 處 也 乃 志 |
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