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點 眞 靈 撓 之 而 必 散 故 戕 以 思 慮 賊 以 營 謀 疲 以 遠 行 昏 以 晝 | 則 寂 然 其 常 惺 大 擴 九 州 小 藏 一 芥 六 通 智 慧 用 之 而 漸 虧 一 | 歛 則 如 卵 精 瑩 內 含 放 則 如 珠 光 華 外 露 動 則 流 焉 而 活 潑 靜 | 漸 平 置 鴻 毛 鼻 端 而 不 動 氣 乃 復 先 天 至 先 天 之 神 神 所 由 化 | 靜 則 消 為 血 氣 累 於 後 天 始 築 基 未 知 伏 氣 運 之 使 充 周 漸 運 | 崑 源 而 先 天 足 先 天 之 氣 朗 潤 而 輕 淸 無 往 來 無 出 入 靈 臺 不 | 妄 念 斷 情 根 俾 生 育 之 精 復 充 滿 久 則 還 其 本 歸 其 元 珠 現 於 | 無 死 洎 汨 於 後 天 之 鑿 遂 及 先 天 築 基 築 童 精 無 培 補 否 則 除 | 培 補 者 培 後 天 三 品 補 先 天 也 蓋 先 天 之 精 得 之 以 生 生 之 可 | 培 後 補 先 |
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