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序 曰 知 曰 仁 曰 勇 不 知 則 更 無 仁 不 仁 則 勇 非 其 勇 故 必 | 為 之 下 語 須 如 天 平 兌 過 一 銖 黍 也 差 不 得 故 三 達 德 之 | 維 之 罪 重 於 安 史 匡 章 之 惡 浮 於 商 臣 矣 看 聖 賢 文 字 而 | 其 非 義 以 此 為 罪 小 而 以 損 之 以 待 來 年 者 為 罪 大 則 王 | 攘 一 雞 而 不 知 其 為 竊 厚 斂 困 農 橫 征 困 商 而 恬 然 不 知 | 天 下 更 不 可 言 故 罪 莫 大 於 不 智 而 不 勇 者 猶 可 矜 雖 日 | 得 勇 來 倘 使 其 無 知 妄 作 晨 更 夕 改 胡 亂 撞 去 其 流 害 於 | 亂 夫 所 謂 不 勇 者 自 智 者 言 之 也 若 既 已 不 智 矣 更 何 處 | 不 智 之 罪 小 不 勇 之 罪 大 此 等 語 句 才 有 偏 激 處 便 早 紊 | 滕 文 公 下 篇 一 |
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