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则 子 列 子 之 垂 训 有 望 于 万 世 旦 暮 之 遇 也 | 成 周 之 王 可 使 民 之 攸 槩 不 殊 于 至 德 之 世 此 | 患 盖 谓 此 也 虽 然 有 圣 人 者 能 以 道 御 时 不 随 世 降 虽 | 义 以 挠 天 下 谓 圣 人 为 不 忍 一 世 之 伤 而 謷 万 世 之 | 无 已 去 本 日 远 必 不 可 复 反 矣 庄 子 谓 有 虞 氏 为 招 仁 | 末 存 乎 千 岁 之 后 也 故 譬 道 之 每 降 犹 水 之 离 源 其 流 | 功 见 于 夏 禹 之 时 殊 不 知 其 闓 端 乃 自 于 三 皇 之 前 而 其 | 已 盛 矣 然 德 已 显 矣 必 至 于 汤 武 之 王 人 皆 知 王 者 之 | 帝 者 之 德 帝 者 之 治 若 黄 帝 尧 舜 垂 衣 裳 而 天 下 治 亦 | 至 治 矣 然 既 已 出 道 而 为 治 矣 则 时 运 而 往 必 降 而 为 | 道 在 宥 天 下 民 结 绳 而 用 之 卧 则 居 居 起 则 于 于 可 谓 | 而 况 于 王 功 乎 尝 原 天 下 之 治 始 于 三 皇 方 是 时 也 以 | 化 德 业 同 于 一 致 其 尘 垢 枇 糠 足 以 陶 铸 尧 舜 而 有 馀 | 病 迷 者 非 本 迷 病 忘 者 非 本 忘 是 非 美 恶 同 之 于 道 道 | 辩 矣 圣 人 应 世 之 迹 如 斯 而 已 诚 能 审 觉 梦 之 道 则 知 | 则 昔 昔 梦 为 人 君 至 于 争 鹿 之 讼 则 觉 梦 又 不 可 得 而 |
《钦定四库全书》本。
本书8卷,拆分成3册。
影印古籍
钦定四库全书·子部十四·道家类
Item source: Zhejiang University Library.
Scanned by: CADAL.
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钦定四库全书·子部十四·道家类
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