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所 持 食 不 知 所 味 持一 而生 究之 不中 知行 所則 持有 食往 則而 有究 味不 而知 究所 不往 知處 所則 味有 | 非 汝 有 是 天 地 之 委 蛻 也 禪宣 故云 曰形 蛻形 相 故 行 不 知 所 往 處 不 知 | 非 汝 有 是 天 地 之 委 和 也 性 命 非 汝 有 是 天 地 之 委 順 也 孫 子 | 所也 付天 屬地 之之 形委 也形 下謂 並天 同地 生 | 地 之 委 形 也 左俞 成云 二齊 年策 傳高 杜注 注委 委付 屬也 | 汝 有 也 汝 何 得 有 夫 道 舜 曰 吾 身 非 吾 有 也 孰 有 之 哉 曰 是 天 | 舜 問 乎 丞 曰 四李 輔云 前丞 疑舜 後師 丞一 蓋云 官古 名有 道 可 得 而 有 乎 曰 汝 身 非 | 言心 彼我 何不 人容 哉有 郭 云 獨 化 者 也 } } | 俱與 也變 媒 媒 晦 晦 陸釋 讀文 為媒 眛音 也妹 案 无 心 而 不 可 與 謀 既宣 無云 彼 | 百物 骸論 猶作 木槁 衆木 枝庚 是桑 槁楚 骸作 即槁 槁木 枝之 矣枝 人 真 其 實 知 不 以 故 自 持 云郭 | 速視 故聽 被以 衣寐 喜耳 也受 道 曰 形 若 槁 骸 心 若 死 灰 徐成 無云 鬼形 篇同 亦槁 作木 槁之 骸骸 齊案 | 為一 況故 以 言 未 卒 齧 缺 睡 寐 被 衣 大 說 行 歌 而 去 之 所釋 說文 謂體 其向 |
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