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申 徒 嘉 兀 者 也 而 與 鄭 子 產 同 師 於 伯 昏 无 人 瞀雜 人篇 作 子 產 謂 | 則 從 是 也 不宣 能云 舍人 之自 彼 且 何 肯 以 物 為 事 乎 衆因 之常 意季 故疑 答駘 之有 動 | 擇 日 而 登 假 立假 擇徐 日音 猶遐 言宣 指云 日曲 案禮 言天 若王 黃登 帝假 之此 游借 於言 太遺 淸世 獨 人 | 之 所 知 謂上 境知 純謂 一智 無下 二知 而 心 未 嘗 死 者 乎 不宣 以云 死得 生其 變常 心 彼 且 | 寓 六 骸 寓宣 成云 云直 六猶 骸特 身以 首六 四骸 肢為 也吾 寄 象 耳 目 為宣 吾云 迹以 象耳 目 一 知 | 猶 若 此 必將 者求 猶功 可名 如而 此能 自 而 況 官 天 地 府 萬 物 儀成 苞云 藏綱 宇維 宙二 直 | 士 一 人 雄 入 於 九 軍 侯崔 三云 軍天 通子 為六 九軍 軍諸 將 求 名 而 能 自 要 者 而 | 而宣 物云 性舜 自能 皆正 受己 正之 性 夫 保 始 之 徵 命保 於守 何本 徵始 驗之 性 不 懼 之 實 勇 | 食死 傍是 首以 傍呼 首人 食為 下上 首首 下呼 首木 草為 木下 傍首 首故 蟲上 獸首 幸 能 正 生 以 正 衆 生 | 羡上 於首 大唯 聖有 而聖 趨人 之故 成凡 云不 人正 頭者 在皆 上來 去求 上正 則若 死物 木皆 頭靑 在全 下則 去無 下貴 則於 松 柏 人 各 自 正 則 無 | 也 在 句 冬 夏 靑 靑 受 命 於 天 唯 舜 獨 也 正 唯郭 有云 松下 柏首 |
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