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湘 中 有 喊 夜 之 俗 喊 夜 者 每 言 某 夜 見 何 鬼 以 何 法 制 之 某 夜 見 何 怪 以 何 法 | | 病 病 則 祭 以 肉 舉 家 分 肥 故 饞 者 恆 陰 撼 壁 上 草 人 冀 以 得 食 | 其 半 身 死 則 去 之 生 則 增 之 謂 祖 宗 也 巴 爾 呼 人 亦 然 最 忌 動 搖 觸 之 則 主 人 | 黑 龍 江 之 達 呼 爾 人 家 中 父 子 兄 弟 有 若 干 其 西 壁 草 人 亦 若 干 微 具 眉 目 囊 | | 不 得 求 死 不 能 問 其 故 則 曰 不 如 是 則 不 能 衣 將 裸 體 以 見 閻 羅 老 子 矣 | 京 師 習 慣 對 於 將 死 之 人 每 不 待 其 氣 絕 即 為 之 換 衣 左 支 右 撐 使 病 者 求 生 | | 舁 木 偶 於 途 明 火 狂 奔 鳴 鑼 高 喊 以 招 魂 | 歸 而 悉 煎 之 不 問 藥 性 間 有 因 此 而 戕 身 者 轉 諉 之 於 命 數 如 不 效 則 至 夕 又 | 至 藥 肆 採 藥 藥 肆 略 詰 病 源 遂 將 藥 名 一 一 報 告 木 偶 一 動 即 隱 示 需 用 此 藥 | 採 藥 之 風 盛 行 於 懷 寧 之 石 碑 無 論 貧 富 之 人 一 經 染 病 不 先 延 醫 但 舁 木 偶 |
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