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乎 关 理 之 在 天 圆 圃 之 亦 开 不 用 之 亦 园 困 之 则 睡 磨 之 匪 | 功 力 所 弗 指 之 四 不 朽 之 题 在 焉 匪 孰 有 外 于 医 闷 围 虚 者 | 之 事 而 霞 末 间 其 主 人 可 不 谓 围 于 图 衍 与 迹 象 所 不 圄 国 | 而 治 化 流 讴 颐 者 厕 固 虚 去 之 赎 矣 夫 生 有 真 宰 收 孜 久 闰 | 圄 士 为 之 闺 持 陪 碑 非 不 差 可 久 存 而 睡 之 圣 主 围 阳 无 伪 | 之 趾 盐 引 吐 显 以 圈 气 焉 闷 斯 面 国 譬 则 国 麻 将 衰 而 固 围 | 其 或 晏 居 珍 奉 不 足 曰 矣 推 之 则 节 圄 园 愁 以 养 精 焉 更 进 | 者 奈 何 圉 而 困 蔡 哉 有 志 者 痛 图 亡 之 相 寻 图 安 渎 之 至 计 | 阙 逾 鸣 呼 自 古 未 有 君 失 共 所 以 为 君 昧 昧 从 事 而 不 丧 邦 | 翘 其 君 至 于 君 昏 民 兰 围 园 以 丧 而 好 臣 与 之 俱 圃 圈 以 目 | 民 祖 臂 驷 君 也 知 之 为 害 圄 驷 奸 卖 谊 柄 外 圃 役 其 民 内 眉 | 交 醒 辐 方 役 役 不 止 使 形 神 两 烂 者 圆 知 为 之 害 已 形 圄 驷 |
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古籍
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