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散 焉 者 乎 之此 人禹 有舜 不應 為物 所之 化綱 乎紐 成上 云古 几帝 蘧王 三之 皇所 以行 前止 無而 文況 字凡 之散 | 矣其 宜 是 萬 物 之 化 也 禹 舜 之 所 紐 也 伏 羲 几 蘧 之 所 行 終 而 況 | 人 乎 之李 於云 外徇 成使 云也 虛宣 懷云 任耳 物目 鬼在 神外 將而 冥徇 附之 而於 舍內 止心 人智 倫在 歸內 依而 固黜 | 是精 形神 坐外 而騖 心而 馳不 也安 息 夫 徇 耳 目 內 通 而 外 於 心 知 鬼 神 將 來 舍 而 況 | 連虛 文室 之生 誤白 案吉 下祥 止止 字耳 或亦 之可 之證 誤止 止 夫 且 不 止 是 之 謂 坐 馳 若 | 祥致 止善 也應 疑也 此兪 文云 下止 止止 字連 亦文 也於 字義 之無 誤取 列淮 子南 天俶 瑞眞 篇訓 盧虛 重室 元生 注白 云吉 | 空也 寂成 故云 能彼 虛前 其境 心也 室觀 乃察 照萬 眞有 源悉 皆 吉 祥 止 止 在成 凝云 靜吉 之祥 心善 亦福 能止 | 云上 以音 神智 運下 以如 寂字 照宣 瞻 彼 闋 者 虛 室 生 白 心司 能馬 空云 虛闋 則空 純也 白室 獨喩 生心 | 未 聞 以 無 翼 飛 者 也 聞 以 有 知 知 者 矣 未 聞 以 無 知 知 者 也 文釋 | 以 僞 為 天 使 難 以 僞 欺成 天云 然人 馭情 用驅 為使 而淺 難而 矯易 聞 以 有 翼 飛 者 矣 | 則應 庶之 幾非 矣預 _謀 也 絕 迹 易 無 行 地 難 易宣 行云 而人 不之 著處 迹世 難不 行 為 人 使 易 |
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