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固成 执云 文与 字授 谓既 言尽 得也 道吾 邪比 案授 列汝 子始 既尽 其文 文言 作于 无其 其妙 文理 张全 湛未 注造 引实 向汝 | 至郭 又云 过谓 于季 夫咸 子之 壶 子 曰 吾 与 汝 既 其 文 未 既 其 实 而 固 得 道 与 | 林邱 郑子 人司 列马 子云 师名 曰 始 吾 以 夫 子 之 道 为 至 矣 则 又 有 至 焉 者 矣 | 而 走 言宣 其云 不惟 吉恐 列 子 见 之 而 心 醉 于向 其云 道迷 也惑 归 以 告 壶 子 作列 壶子 | 祸 福 寿 夭 期 以 岁 月 旬 日 若 神 日或 无岁 不或 神月 验或 旬 郑 人 见 之 皆 弃 | 事所 _无 郑 有 神 巫 曰 季 咸 齐列 来子 处黄 于帝 郑篇 命云 曰有 季神 咸巫 自 知 人 之 生 死 存 亡 | 者 也 行宣 云 | 名 而宣 无云 能似 名有 使 物 自 喜 各成 自云 得物 立 乎 不 测 存宣 者云 神所 而 游 于 无 有 | 似人 非功 己成 为不 之居 化 贷 万 物 而 民 弗 恃 姓宣 谓云 不贷 赖施 君也 之成 能云 百 有 莫 举 | 敢 问 明 王 之 治 老 耼 曰 明 王 之 治 功 盖 天 下 而 似 不 自 己 圣成 云 | 能司 致马 系云 二藉 语系 亦也 见案 天猴 地狗 篇以 如 是 者 可 比 明 王 乎 阳 子 居 蹵 然 曰 |
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