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不 亦 問 是 已 奚 惑 然 為 然宣 為云 乎闔 姚同 讀曷 盡案 有言 天曷 循不 句推 有問 照此 冥理 句為 有惑 | 盡郭 其云 分宜 各 則 可 不 謂 有 大 揚 搉 乎 揚成 妙云 理其 而道 搉廣 實大 論豈 之不 乎謂 顯 闔 | 有 實 案向 物云 物頡 各滑 有謂 實錯 理亂 也 古 今 不 代 故郭 不云 可各 相自 代有 而 不 可 以 虧 | 真而 知後 為 其 問 之 也 不 可 以 有 崖 無問 方道 而 不 可 以 無 崖 有為 方道 固 頡 滑 | 解不 其 知 之 也 似 不 知 之 也 故成 似云 不能 知忘 也其 知 不 知 而 後 知 之 知不 | 機 始 有 彼 我大 之始 端之 已中 見而 彼 則 其 解 之 也 似 不 解 之 者 無郭 功云 故解 似之 | 盡 有 天 有成 不云 由上 自七 然大 者未 循 有 照 然成 智云 自順 明其 照自 冥 有 樞 中窈 自冥 有不 樞言 | 持撓 之則 以自 大定 定故 | 所其 以分 為則 大萬 方方 也俱 得 大 信 稽 之 各成 至云 其稽 實至 斯也 大循 信而 也任 之 大 定 持 之 真郭 不云 | 大其 大 均 緣 之 性成 令云 各緣 自順 得也 則郭 大云 均順 也其 本 大 方 體 之 使郭 各云 得體 之 | 足知 云他 何 大 一 通 之 通成 生云 萬大 物一 故天 曰也 通能 大 陰 解 之 宣成 云云 解大 紛陰 擾地 也 大 目 視 之 見務 |
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