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人 主 有 誘 於 事 者 云口 富先 以慎 此曰 句巨 提違 行土 今四 從廣 之折 有 匿 於 言 耆 著 | 信 不 得 釋 法 而 不 禁 加 班 廬誼 而日 不不 加以 菲無 沁 此 之 謂 明 法 | 有 智 能 不 得 背 法 而 專 制 題 有 賢 行 不 得 圃 功 而 先 勞 驅 有 忠 | 信 驅 以 不 禁 然偽 復為 不忘 禁信 一 者 圄 主 壤 法 之 資 也 人 主 使 入 臣 鹽 | 臣 者 非 名 圄 譎 闔 無 以 墮 取 非 背 法 專 制 無 以 為 威 非 假 於 忠 | 而 相 菲 勒 誹慎 下日 同圍 林 菲 圄 交 爭 則 主 監 亂 矣 柏 騎 訛固 字旦 意 人 | 酬 人 主 贖 法 而 以 臣 備 臣 則 相 圖 者 比 周 而 相 譽 相 僧 者 朋 圍 | 馮 之 威 字丘 似患 十憤 一胡 字巨 為舊 一佳 句兩 無 道 得 剛 久 之 信 矣 懈 本困 今屈 本忻 人日 | 任之 者所 今 所 與 備 人 者 且 圄 之 所 備 也 入 主 不 能 明 法 而 以 制 大 | 而 主 反 制 於 其 所 不 任 者 恥 不先 任圃 者亶 故是 鹽恐 不屢 任任 者者 之所 調 以兩 圖反 前囿 | 曹 備 之 選先 加慎 耳曰 是衡 也圃 見君 七貢 術薄 園疑 此 其 說 必 輿 其 所 任 者 為 豐 |
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古籍
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