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離 稱 述 世 務 深 賾 究 奇 使 楊 班 韜 筆 仲 舒 結 舌 亦 惟 才 所 居 固 無 | 嘆 之 于 是 州 府 交 命 擇 官 而 仕 不 亦 美 乎 若 乃 含 章 舒 藻 揮 翰 流 | 三 年 可 以 小 成 而 令 名 宣 流 雅 譽 日 新 朋 友 欽 而 樂 之 朝 士 敬 而 | 石 可 虧 斯 非 其 效 乎 今 諸 生 口 誦 聖 人 之 典 體 閑 庠 序 之 訓 比 及 | 乘 希 顏 之 徒 亦 顏 之 倫 也 又 曰 鍥 而 合 之 朽 木 不 知 鍥 而 不 舍 金 | 後 為 德 夫 學 者 不 患 才 不 及 而 患 志 不 立 故 曰 希 驥 之 馬 亦 驥 之 | 是 也 君 子 內 正 其 心 外 脩 其 行 行 有 餘 力 則 以 學 文 文 質 彬 彬 然 | 先 脩 其 質 後 事 其 色 質 脩 色 積 而 染 工 畢 矣 學 亦 有 質 孝 悌 忠 信 | 于 丹 青 丹 青 吾 見 其 久 而 渝 矣 未 見 久 學 而 渝 者 也 夫 工 人 之 染 | 敬 業 樂 群 忽 然 不 覺 大 化 之 陶 己 至 道 之 入 神 也 故 學 之 染 人 甚 | 月 所 觀 彌 博 所 習 彌 多 日 聞 所 不 聞 日 見 所 不 見 然 後 心 開 意 朗 | 業 立 德 之 基 也 夫 聖 人 之 道 淡 而 寡 味 故 始 學 者 不 好 也 及 至 期 | 篇厲 學 文 學 諸 生 皆 冠 帶 之 流 年 盛 志 美 始 涉 學 庭 講 修 典 訓 此 大 成 之 |
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