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也 如 此 則 一 代 為 大 夫 不 降 諸 父 二 代 為 大 夫 不 降 兄 弟 三 代 為 | 顛 倒 豈 禮 意 哉 然 當 有 意 此 為 據 諸 侯 成 例 包 於 大 夫 以 相 兼 通 | 服 諸 父 昆 弟 而 始 為 大 夫 便 降 旁 親 尊 者 就 重 而 卑 者 即 輕 輕 重 | 父 兄 弟 封 君 之 子 不 臣 諸 父 封 君 之 孫 盡 臣 之 矣 夫 始 封 之 君 尚 | 一 等 時 人 或 班 駁 行 之 自 謂 合 禮 案 喪 服 經 傳 始 封 之 君 不 臣 諸 | 漢 魏 以 來 先 儒 論 禮 及 喪 服 變 除 者 皆 言 大 夫 降 其 旁 親 為 士 者 | 云 ◇ 釋 滯 | 山一 王中 睦 乞 立 禰 廟 劉 喜 等 議 以 為 未 得 立 廟 荀 ダ 議 以 為 宜 各 得 立 廟 詔 從 ダ 議 又 詔 從 劉 喜 前 奏 施 行 虞 喜 曰 云 | 也 五通 十典 | 此 推 之 明 得 兼 祭 一 者 恩 得 伸 隨 代 而 毀 一 者 繼 太 祖 百 代 不 替 | 祭 四 代 四 代 之 前 不 得 復 祭 若 當 奪 宗 則 大 夫 太 祖 為 廢 其 祀 以 | 夫 三 廟 太 祖 百 代 不 遷 者 也 使 大 夫 之 後 有 庶 統 為 諸 侯 者 當 上 | 諸 侯 不 立 禰 廟 同 也 若 尊 卑 不 同 則 己 恩 得 施 並 祭 無 嫌 也 禮 大 |
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