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羞 老 取 物 之 器 也 如 發 兵 取 物 徵 名 皆 以 右 取 之 也 | 君竹 以便 其郡 右守 合用 其之 左凡 以符 為節 信右 也留 曲君 禮析 曰左 麻以 田與 地其 耆人 執有 右故 哭則 | 之玉 蕩為 節符 也節 則又 之有 為竹 符符 漢又 有看 銅嘆 虎蕩 符符 竹蕩 使小 符節 銅竹 虎今 以便 起者 兵謂 | 制恐 曰難 古盍 人信 多然 以無 玉他 為考 物險 如則 矛亦 璋論 以而 起開 耳之 旅可 周也 禮聞 中得 煮節 以之 | 莫 於 蒼 梧 之 說 何 邪 曰 盂 子 之 言 必 有 府 據 書 馭 雜 | 務 鳴 條 叫 湯 與 美 戰 之 地 而 竹 書 賁 南 迅 不 反 禮 記 有 | 待 忘 行 乎 中 國 若 合 符 節 正 謂 是 爾 或 問 孟 于 以 舜 卒 | 之 己 往 後 于 千 百 世 之 未 采 只 是 映 釐 道 理 孟 于 而 謂 | 言 古 人 柄 為 愴 興 我 相 合 只 映 便 是 至 喜 前 乎 于 百 世 | 育 光 後 薨 近 之 不 同 然 其 道 到 也 臼 集 疏 曰 朱 于 曰 | 者 言 度 之 而 其 道 無 不 同 也 口 范 氏 曰 言 聖 人 之 生 雖 | 也有 若故 合則 符左 節右 言相 其合 同以 也為 信 先 聖 後 聖 其 揆 一 也 其揆 揆皮 一肌 |
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《摛藻堂四庫全書薈要》本。
本書十四卷,拆分成4冊。
影印古籍
摛澡堂四庫全書薈要·經部·孟子類
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