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出 而 謂 之 尚 徳 君 子 者 蓋 稱 其 用 心 耳 此 說 為 善 殊 | 言 其 是 則 其 病 猶 适 也 故 特 付 之 不 答 而 已 至 其 既 | 适 言 雖 美 有 時 而 窮 也 夫 子 將 言 其 非 恐 害 名 教 欲 | 而 得 之 者 徳 固 宜 其 有 天 下 也 而 不 得 者 亦 多 矣 是 | 要 不 使 有 時 而 窮 夫 力 非 所 以 取 天 下 也 然 有 以 力 | 無 垢 曰 此 章 全 在 不 答 處 聖 人 立 論 坐 見 萬 世 之 後 | 不 形 言 必 有 目 擊 首 肯 之 意 是 皆 臆 度 非 必 其 真 張 | 干 祿 而 祿 以 天 下 尤 非 學 者 所 宜 言 故 不 答 或 謂 雖 |
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