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右 主 周 | 閈 不 開 善 否 無 原 與旣 不不 善開 不其 得𨵿 知閈 其故 原善 哉之 | 也 寂 乎 其 無 端 也 當愼 如密 是者 外 內 不 通 安 知 所 怨 不外 泄內 故不 無通 怨則 事 𨵿 | 人 主 不 可 不 周 密周 也謂 謹 人 主 不 周 則 羣 臣 下 亂 故不 臣周 下則 交泄 爭其 而機 亂事 | 右 主 因 | 因 之 修 理 故 能 長 乆 | 之 則 不 勞 矣 賞自 何來 勞而 之又 有得 聖 人 因 之 故 能 掌 之 皆掌 屬主 巳也 故因 能來 主而 之賞 物 | 為 善 者 君 予 之 賞 為 非 者 君 予 之 罰 君 因 其 所 以 來 因 而 予 | 心 不 為 九 竅 九 竅 治 九心 竅任 自九 治竅 君 不 為 五 官 五 官 治 五君 官任 自五 治官 之故 | 右 主 問 | 右 前 後 之凡 宜此 故皆 湏有 問逆 之順 熒 惑 其 處 安 在 星又 所湏 在知 也法 | 一 曰 天 之 二 曰 地 之 三 曰 人 之 必言 問三 於才 賢之 者道 而幽 後䆳 行深 之遠 四 曰 上 下 左 |
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